Entre Venezuela y Colombia, el llano se extiende como un mismo territorio cultural. Las Fiestas en Elorza son una afirmación del espacio que atraviesa fronteras en una celebración donde la música, el baile y las tradiciones populares construyen identidad.
El reguetón como género ha sido territorio de discordia: acusado de vulgar, señalado por sus letras, pero también vivido como espacio de libertad, deseo y reivindicación. Lo que no se puede negar es que como fenómeno ha logrado instalar una discusión necesaria sobre quiénes somos, qué deseamos y cómo nos expresamos en una región marcada por la herencia colonial. Para adentrarnos en este terreno, conversamos con cuatro personas que, además de escuchar reguetón, lo sienten en cada parte de su cuerpo.
La muerte de uno de los salseros más importantes despertó algunos comentarios contradictorios. Por un lado, el reconocimiento a su talento musical y a su papel fundamental en la historia de la música latinoamericano; por el otro, el señalamiento de seguidores sobre sus elogios a los políticos sionistas y de derecha en Estados Unidos. Aquí algunas pistas para reflexionar no desde lo maniqueo, sino a partir de las dudas que surgen cuando se trata de separar a la obra del artista.
El rock y el metal en Amazonas, como en el resto del mundo, son géneros musicales que se han convertido en parte de una comunidad de personas que vibran a su ritmo y que sin conocerse se sienten de la familia. Muchas veces son incomprendidas. Cuando buscamos en...
El carnaval uruguayo, además de cumplir el ritual de los tres días anteriores a la cuaresma, ha sido desde siempre una expresión de lo popular, de la más clara manifestación de la cultura afro y del legado de resistencia pasiva. Se mantiene en el acervo y la voz del pueblo oriental, entonada en los coros murgueros, con su picante humor y uso de la sátira política.
Un mes después de volver de Caracas, esta crónica–carta nace desde el eco que dejó el viaje en el cuerpo. No intenta explicar Venezuela ni hablar en su nombre, sino dar cuenta de lo que ocurre cuando la hospitalidad se vuelve práctica política y el poder popular deja de ser consigna para convertirse en vida cotidiana.
Esta es una carta de reconocimiento a las personas que todos los días resuelven la vida cotidiana de sus familias y su comunidad, en medio de presiones geopolíticas que deciden la vida de millones. Es una mirada del Caribe mexicano al Caribe venezolano con admiración y respeto por la forma tan caribeña, política y aguerrida de mantener su dignidad como pueblo unido.
De entre todas las posibles formas que puede tomar una carta, esta se trata de una amorosa y política, de una carta llena de apuntes y dudas, de preguntas veladas y de un cariño profundo al encuentro con una ciudad sorprendente.
En un bombardeo mediático que busca silenciarla, Caracas se revela en su vértigo y su resistencia. Esta es una carta íntima y política a la ciudad, escrita desde la distancia, pero con el pulso de quien la ha vivido en su piel. Es un viaje que parte de la velocidad incesante de sus calles para llegar al corazón de su pueblo: un testimonio de amor, memoria y convicción férrea.
