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Luchas

Ante el capitalismo patriarcal, colonial, clasista y racista, los pueblos generan procesos de re-existencia que proponen nuevas formas de relacionamientos comunitarios, sociales, interpersonales y globales. Desde Ceiba asumimos el compromiso de acompañar desde nuestro campo de acción, el periodismo crítico y de investigación, las luchas por la re-existencia de los pueblos.
“Con memoria y dignidad, la lucha seguirá”

“Con memoria y dignidad, la lucha seguirá”

Año 2006, parteaguas en México. A dos décadas de la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO), un levantamiento que plantó cara a la represión del Estado; de La Otra Campaña, convocada por el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN); de la represión en San Salvador Atenco, Estado de México; y de una declaración de guerra contra el narcotráfico. Veinte años de luchas, estallidos sociales y declaraciones que cambiaron el rumbo de un país para siempre, el año en que el pueblo se levantó y el Estado respondió con balas.

La rebelión de Tetiz

La rebelión de Tetiz

En Yucatán, la huelga de los trabajadores avícolas de Tetiz contra una granja de pollos en 1990 fue un episodio único en la historia sindical de México. Por cinco meses, un pueblo maya entero desafió al poder patronal y gubernamental contra un negocio que con los años se ha expandido en todo su territorio.

Afromayas: el redescubrimiento de la raíz negra de Yucatán

Afromayas: el redescubrimiento de la raíz negra de Yucatán

Aunque la influencia africana persiste en el lenguaje y las tradiciones de Yucatán, este legado fue invisibilizado institucionalmente por el proyecto de nación mestiza del siglo XX. Hoy en día, más de 69 000 personas se reconocen como afrodescendientes en la entidad, enfrentando un racismo estructural que las ha mantenido fuera del radar oficial por décadas. Ante esto, jóvenes activistas como Flore May y Aracelly Neri impulsan cambios legislativos y espacios de visibilidad para combatir el estigma y la falta de políticas públicas.

«Las nieves del tiempo platearon mi sien»

«Las nieves del tiempo platearon mi sien»

La lógica de consumo capitalista se asemeja al limón que, luego de extraída la mayor cantidad de zumo posible, es arrojado como un desecho en todos los planos de la vida social. Lejos de ponderar a nuestros adultos mayores a la manera de un consejo de ancianos de algunas comunidades indígenas, son condenados al aislamiento en soledad, a terminar sus días confinados en hogares residenciales, a morir de enfermedad y angustia desolada en algún hospital o a pasar por cada una de estas tres etapas. Pero hay otras sendas posibles hacia el ocaso: la de seguir apostando a la construcción del panal y compatibilizar las deficiencias para que se conviertan en fortalezas colectivas.

Jubilación digna: el sueño guajiro de los maestros mexicanos

Jubilación digna: el sueño guajiro de los maestros mexicanos

Cuando los campesinos cubanos −conocidos popularmente como guajiros−acudían al mercado a vender sus cosechas, esperaban recibir muy buenas ganancias luego de una larga temporada de trabajo; en lugar de eso les compraban poco y muy barato. Las recompensas se convirtieron en un sueño guajiro, algo imposible e inalcanzable. Lo mismo les pasa a los maestros mexicanos cuando sueñan con una jubilación digna, es algo que sienten inaccesible a partir de la reforma al sistema de pensiones del 2007.

Resistir en el ocaso: el desafío de envejecer como persona LGBT en México

Resistir en el ocaso: el desafío de envejecer como persona LGBT en México

Tras sobrevivir a décadas de represión policial y discriminación, las personas que lucharon por los derechos LGBT en México hace sesenta años hoy vuelven a la lucha, pero ahora para lograr una vejez digna: enfrentan una doble vulnerabilidad por el edadismo y la falta de redes familiares, lo que reduce drásticamente su calidad de vida. En varias partes del país, impulsan iniciativas para crear casas de retiro, cuidarse entre ellas y pasar una vejez digna ante las omisiones del Estado.

“Buscamos libertad para todos los cuerpos”

“Buscamos libertad para todos los cuerpos”

Una reforma que permite el reconocimiento de la identidad de género entró en vigor en Sonora el 2 de febrero de 2021. Fue consecuencia de la lucha de organizaciones como Sonora Trans. Una integrante del colectivo nos cuenta su experiencia de rectificación de género, desde la esperanza que inspira la posibilidad de ser quien es, hasta el absurdo laberinto burocrático que se traduce como “transfobia implícita”. Ante esto, reflexiona sobre la lucha por la libre autodeterminación de los cuerpos.

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