Flérida

Flérida Alcalá es una mujer que no ha desperdiciado la vida. Desde joven creyó en la posibilidad de cambio, en la necesidad de participación y en la intensidad y poder de la inteligencia y la creación humanas. Pasa de la guerrilla a la neurofisiología y de allí a la fotografía, para volver siempre a la política, la ciencia y el arte, y mantener la convicción de que el mundo puede cambiar.

Cira

Cira Pascual Marquina es una militante marxista e internacionalista, venezolana de corazón. Abandonó para siempre el mundo del arte contemporáneo y eligió esta tierra para extender sus raíces, que combinan varios rincones del mundo. Vive en Caracas desde hace veinte años, donde ha construido espacios de amistad, de militancia y de formación. Aquí es la profe, la amiga, la compañera, la camarada, la comadre y la cómplice.

La Muna

Es colombiana, gringa y mexicana. Escribe canciones sobre migrantes que son casi corridos. Sobrevivió a las redadas de Chicago, al tren carguero y a la burocracia migratoria. Hoy, a menos de trescientos kilómetros de la frontera, la Muna construye una casa donde nadie llega a un albergue.

Xabier

Xabier Arruti Imaz murió en Venezuela el 22 de mayo de 2026, después de vivir aquí durante 45 años. Había llegado en 1981, huyendo de la persecución política en el Estado español, y había construido en el país una vida que terminó por convertirse en mucho más que un exilio prolongado. Su trayectoria quedó vinculada al proceso bolivariano, a la organización popular y a la solidaridad internacionalista con las luchas de otros pueblos.

Esta semana

Flérida

Flérida

Flérida Alcalá es una mujer que no ha desperdiciado la vida. Desde joven creyó en la posibilidad de cambio, en la necesidad de participación y en la intensidad y poder de la inteligencia y la creación humanas. Pasa de la guerrilla a la neurofisiología y de allí a la fotografía, para volver siempre a la política, la ciencia y el arte, y mantener la convicción de que el mundo puede cambiar.

Cira

Cira

Cira Pascual Marquina es una militante marxista e internacionalista, venezolana de corazón. Abandonó para siempre el mundo del arte contemporáneo y eligió esta tierra para extender sus raíces, que combinan varios rincones del mundo. Vive en Caracas desde hace veinte años, donde ha construido espacios de amistad, de militancia y de formación. Aquí es la profe, la amiga, la compañera, la camarada, la comadre y la cómplice.

La Muna

La Muna

Es colombiana, gringa y mexicana. Escribe canciones sobre migrantes que son casi corridos. Sobrevivió a las redadas de Chicago, al tren carguero y a la burocracia migratoria. Hoy, a menos de trescientos kilómetros de la frontera, la Muna construye una casa donde nadie llega a un albergue.

Xabier

Xabier

Xabier Arruti Imaz murió en Venezuela el 22 de mayo de 2026, después de vivir aquí durante 45 años. Había llegado en 1981, huyendo de la persecución política en el Estado español, y había construido en el país una vida que terminó por convertirse en mucho más que un exilio prolongado. Su trayectoria quedó vinculada al proceso bolivariano, a la organización popular y a la solidaridad internacionalista con las luchas de otros pueblos.

Buen vivir

El mago que retrata y se tropieza con la historia

El mago que retrata y se tropieza con la historia

Ricardo Espejel es el maestro de historia que te hubiera encantado tener; uno que no solo tiene la cabeza llena de datos, sino que hace las conexiones entre los libros y la vida cotidiana; dispuesto a caminar su ciudad natal, Morelia, Michoacán y transformarla en un relato viviente en el que se entremezclan los personajes con las personas, las fechas con las fachadas y los hechos con las leyendas.

Los rituales mayas que sostienen la vida en la milpa

Los rituales mayas que sostienen la vida en la milpa

Los milperos de la península de Yucatán mantienen vivos el Wáajil Kool y el Ch’a Cháak, dos tradiciones milenarias de reciprocidad sagrada con la tierra y las deidades de la lluvia, que lograron resistir a la invasión española y perduran pese a la discriminación de la población maya y las amenazas que penden sobre el campo.

La harina de maíz, la arepa y las manos que sostienen la vida

La harina de maíz, la arepa y las manos que sostienen la vida

Venezuela reclama la arepa como propia, a pesar de compartir este alimento hecho a base de maíz con Colombia. Pero es que la harina precocida, la forma de rellenar las arepas y el lugar fundamental que ocupa en la cocina y el hogar de las y los venezolanos hacen que este alimento sea simbólicamente algo asociado, sí o sí, con la nacionalidad venezolana.

Las mujeres del monte

Las mujeres del monte

En Sanahcat, Yucatán, un grupo de mujeres ha transformado tierras devastadas por el monocultivo en un centro agroecológico. U Yich Luum, “el fruto de la tierra” en maya, es mucho más que un proyecto productivo: es una herencia colectiva que desafía siglos de exclusión...

Territorios

Los rostros de la alimentación en Venezuela

Los rostros de la alimentación en Venezuela

El impulso dado por el gobierno revolucionario, desde la presidencia del comandante Hugo Chávez hasta nuestros días, sembró las bases de la soberanía alimentaria en Venezuela. Ofrece una alternativa que conviva con la renta petrolera, desarrolle una economía diversa y...

Una historia de maíz, talo y solidaridad

Una historia de maíz, talo y solidaridad

Llegado de América tras la expansión colonial europea, el maíz transformó la agricultura y la alimentación de Euskal Herria hasta desplazar a otros cereales y quedarse incluso con el nombre que tenía el mijo en euskera (idioma vasco). Hoy, mientras aún se muele en molinos tradicionales y se mantiene vivo en el talo (torta fina asada, hecha de harina de maíz), el maíz se convierte en una herramienta de solidaridad popular a través del uso que le dan colectivos como Talogintza Atxondo.

Militares irrumpen en el ejido El Bajío

Militares irrumpen en el ejido El Bajío

Elementos de la 45/a Zona Militar de Nogales, Sonora, allanaron viviendas, golpearon a un joven y robaron pertenencias de los ejidatarios de El Bajío el pasado 14 de septiembre. La comunidad denuncia que la incursión busca intimidarlos ante las sentencias que tienen más doce años en espera de ejecución contra la minera Penmont.

«Este es el crimen de crímenes del siglo XXI»

«Este es el crimen de crímenes del siglo XXI»

Desde 1967, Israel ha atacado la tierra palestina como estrategia colonial: bombardeos con uranio empobrecido, despojo del agua, destrucción de olivares y desertificación de Gaza. Hoy, solo el 3 % del suelo agrícola es utilizable. En entrevista para Ceiba, Jamal Juma,...

La Casa del Pueblo: infancias rurales y formación comunitaria

La Biblioteca Casa del Pueblo, ubicada en la vereda Guanacas en el municipio de Inzá, ha sido símbolo y muestra de cómo los procesos organizativos, afianzados en la educación, han trazado el sendero por donde caminan las infancias rurales que transforman y transformarán el mundo. Este reportaje indaga los haceres veredales que escriben desde ahí, a la sombra de una gran hoja, el porvenir de estos territorios.

Luchas

Flérida

Flérida

Flérida Alcalá es una mujer que no ha desperdiciado la vida. Desde joven creyó en la posibilidad de cambio, en la necesidad de participación y en la intensidad y poder de la inteligencia y la creación humanas. Pasa de la guerrilla a la neurofisiología y de allí a la fotografía, para volver siempre a la política, la ciencia y el arte, y mantener la convicción de que el mundo puede cambiar.

Cira

Cira

Cira Pascual Marquina es una militante marxista e internacionalista, venezolana de corazón. Abandonó para siempre el mundo del arte contemporáneo y eligió esta tierra para extender sus raíces, que combinan varios rincones del mundo. Vive en Caracas desde hace veinte años, donde ha construido espacios de amistad, de militancia y de formación. Aquí es la profe, la amiga, la compañera, la camarada, la comadre y la cómplice.

La Muna

La Muna

Es colombiana, gringa y mexicana. Escribe canciones sobre migrantes que son casi corridos. Sobrevivió a las redadas de Chicago, al tren carguero y a la burocracia migratoria. Hoy, a menos de trescientos kilómetros de la frontera, la Muna construye una casa donde nadie llega a un albergue.

Xabier

Xabier

Xabier Arruti Imaz murió en Venezuela el 22 de mayo de 2026, después de vivir aquí durante 45 años. Había llegado en 1981, huyendo de la persecución política en el Estado español, y había construido en el país una vida que terminó por convertirse en mucho más que un exilio prolongado. Su trayectoria quedó vinculada al proceso bolivariano, a la organización popular y a la solidaridad internacionalista con las luchas de otros pueblos.

Mapas

Los señores del maíz en México

Los señores del maíz en México

En 2020, México prohibió el maíz transgénico. En 2025, importó cifras récord del grano. Entre ambos años, un entramado de empresas y funcionarios desmanteló la soberanía alimentaria del país. Ellos son los señores del maíz. Fotografía: Heriberto Paredes Sonora,...

Los raspones en la Revolución bolivariana

Los raspones en la Revolución bolivariana

¿Qué desafíos planteó el ataque militar estadounidense del 3 de enero (3E) a la Revolución bolivariana? ¿Es el 3E la continuidad de un proceso de agresiones de más de veinte años o el inicio de una nueva etapa en la Revolución iniciada por el comandante Chávez? ¿Cuáles son los elementos contrarrevolucionarios? ¿Qué tanto incidió en la política venezolana el doble terremoto del 24 de junio? ¿Desde dónde y cómo es el anunciado Renacer de Venezuela? Aquí, un análisis detenido de estas y otras aristas sobre la actualidad de la Revolución bolivariana.

La dinastía que odia a las mujeres (y a los hombres)

La dinastía que odia a las mujeres (y a los hombres)

Keiko Fujimori prometió gobernar como su padre, el dictador que esterilizó a la fuerza a más de 300 000 mujeres indígenas. Hoy, convertida en presidenta, reivindica esa política como legítimo control demográfico, niega el dolor de las víctimas y devuelve al poder el apellido Fujimori, ese que construye impunidad sobre la tortura, la misoginia y el desprecio sistemático hacia las mujeres y los hombres que desafiaron su régimen.

La vertiginosa derechización de Ecuador

La vertiginosa derechización de Ecuador

Para el público latinoamericano que observa con asombro la vertiginosa transformación de Ecuador −un país que pasó de ser una «isla de paz» a uno de los epicentros de mayor inestabilidad de la región−, entender su presente exige analizar una cadena de eventos.