Buen vivir

Desde Ceiba sabemos que para que el modelo extractivista sea posible los derechos humanos, de acceso a la justicia, laborales, agrarios, al medioambiente sano y al respeto de la vida de todos los seres, deben ser vulnerados y pasados por alto. Narrar las historias de quienes los defienden y proponen alternativas a este modelo es una de nuestras prioridades.
Yopo: ¿una medicina o una droga?

Yopo: ¿una medicina o una droga?

En Venezuela, a pesar de los avances legislativos en relación al reconocimiento de los derechos de los pueblos y comunidades indígenas, aún existe el desconocimiento sobre el uso de la medicina ancestral y el significado trascendental que esta tiene en la vida de...

Postales de una Venezuela bajo amenaza de invasión

Postales de una Venezuela bajo amenaza de invasión

A cuatro meses de la presencia militar estadounidense frente a las costas de Venezuela, la gente sigue su vida cotidiana sin la zozobra y sobresaltos que, desde las redes sociales, actores de la derecha venezolana pretenden mostrar. Aquí no domina el pánico, pero tampoco la indiferencia.

Postales de una navidad bajo la mira

Postales de una navidad bajo la mira

En siete postales sobre la Navidad venezolana se muestra cómo la celebración convive con la agresión imperialista y el día a día del proceso bolivariano: consultas populares, festividades adelantadas y tradiciones populares junto a amenazas y ataques de Estados Unidos, campañas mediáticas, guerra psicológica o debates internos. Un mosaico navideño donde cultura, política y vida cotidiana revelan un país en disputa y resistencia permanente.

El incomprendido invierno tropical yucateco

El incomprendido invierno tropical yucateco

Yucatán es un infiernillo donde hace calor los 365 días del año, salvo las pequeñas treguas que brinda uno que otro frente frío. El invierno de la estampa navideña blanca, gélida y helada no es compatible en esta tierra tropical. Pero no importa, nos lo inventamos.

Defender el derecho al alimento desde abajo

Defender el derecho al alimento desde abajo

En Venezuela, el Plan Pueblo a Pueblo articula a productores rurales y comunidades urbanas. Desde Ceiba, periodismo con memoria, asistimos a una jornada en el sector popular Cota 905 de Caracas. Ahí fuimos testigos de cómo la planificación popular y el trabajo colectivo pueden sostener un modelo de soberanía alimentaria construido desde abajo.

“Nuestra rebelión es quedarnos en el pueblo”

“Nuestra rebelión es quedarnos en el pueblo”

Las semillas de maíz criollo se pierden a razón de una tasa de 3 % anual en México. De acuerdo con especialistas y productoras, la pérdida de la milpa se debe al cambio climático, la idea de desarrollo impuesta a las juventudes, que buscan empleos en otros sectores con la promesa de obtener una vida digna, y las políticas públicas neoliberales y neocoloniales. Pero en comunidades mayas existen colectivos en resistencia, dispuestos a recuperar la milpa.

La cocina de Inés, un lugar de tradición y resistencia

La cocina de Inés, un lugar de tradición y resistencia

Los platillos que cocina Inés son tan variados como sus anécdotas. En su estufa, en su colección de molcajetes, en su horno y en su fogón reviven las recetas tradicionales y algunas de las historias de resistencia que ocurrieron en Cherán, un municipio plagado de...

Cacao venezolano: la soberanía alimentaria se construye desde la comuna

Cacao venezolano: la soberanía alimentaria se construye desde la comuna

En Venezuela, la industria del cacao experimenta transformaciones profundas, impulsada por un modelo de economía social, en el que los proyectos comunales y organizaciones colectivas, superando grandes desafíos, están redefiniendo la producción, procesamiento y comercialización de su cacao. Este modelo, además de fortalecer las economías locales (comunas), dan valor y vigencia a los conocimientos ancestrales, lo que garantiza la calidad, aroma y prestigio mundial de su semilla.

La alegría también es un derecho

La alegría también es un derecho

Marcela Chávez y Andrei Morales lideran procesos de formación deportiva con enfoque campesino en el suroccidente colombiano. A través del juego y el deporte, promueven la construcción de tejido social, el fortalecimiento de la identidad cultural campesina y la consolidación de procesos de resistencia y paz.