Buen vivir

Desde Ceiba sabemos que para que el modelo extractivista sea posible los derechos humanos, de acceso a la justicia, laborales, agrarios, al medioambiente sano y al respeto de la vida de todos los seres, deben ser vulnerados y pasados por alto. Narrar las historias de quienes los defienden y proponen alternativas a este modelo es una de nuestras prioridades.
Fronteras caribeñas de la tierra incógnita de Venezuela

Fronteras caribeñas de la tierra incógnita de Venezuela

Esta es una carta de reconocimiento a las personas que todos los días resuelven la vida cotidiana de sus familias y su comunidad, en medio de presiones geopolíticas que deciden la vida de millones. Es una mirada del Caribe mexicano al Caribe venezolano con admiración y respeto por la forma tan caribeña, política y aguerrida de mantener su dignidad como pueblo unido.

La vida sabrosa en Caracas

La vida sabrosa en Caracas

De entre todas las posibles formas que puede tomar una carta, esta se trata de una amorosa y política, de una carta llena de apuntes y dudas, de preguntas veladas y de un cariño profundo al encuentro con una ciudad sorprendente.

Carta a Caracas, y a quienes viven en ella

Carta a Caracas, y a quienes viven en ella

En un bombardeo mediático que busca silenciarla, Caracas se revela en su vértigo y su resistencia. Esta es una carta íntima y política a la ciudad, escrita desde la distancia, pero con el pulso de quien la ha vivido en su piel. Es un viaje que parte de la velocidad incesante de sus calles para llegar al corazón de su pueblo: un testimonio de amor, memoria y convicción férrea.

Yopo: ¿una medicina o una droga?

Yopo: ¿una medicina o una droga?

En Venezuela, a pesar de los avances legislativos en relación al reconocimiento de los derechos de los pueblos y comunidades indígenas, aún existe el desconocimiento sobre el uso de la medicina ancestral y el significado trascendental que esta tiene en la vida de...

Postales de una Venezuela bajo amenaza de invasión

Postales de una Venezuela bajo amenaza de invasión

A cuatro meses de la presencia militar estadounidense frente a las costas de Venezuela, la gente sigue su vida cotidiana sin la zozobra y sobresaltos que, desde las redes sociales, actores de la derecha venezolana pretenden mostrar. Aquí no domina el pánico, pero tampoco la indiferencia.

Postales de una navidad bajo la mira

Postales de una navidad bajo la mira

En siete postales sobre la Navidad venezolana se muestra cómo la celebración convive con la agresión imperialista y el día a día del proceso bolivariano: consultas populares, festividades adelantadas y tradiciones populares junto a amenazas y ataques de Estados Unidos, campañas mediáticas, guerra psicológica o debates internos. Un mosaico navideño donde cultura, política y vida cotidiana revelan un país en disputa y resistencia permanente.

El incomprendido invierno tropical yucateco

El incomprendido invierno tropical yucateco

Yucatán es un infiernillo donde hace calor los 365 días del año, salvo las pequeñas treguas que brinda uno que otro frente frío. El invierno de la estampa navideña blanca, gélida y helada no es compatible en esta tierra tropical. Pero no importa, nos lo inventamos.

Defender el derecho al alimento desde abajo

Defender el derecho al alimento desde abajo

En Venezuela, el Plan Pueblo a Pueblo articula a productores rurales y comunidades urbanas. Desde Ceiba, periodismo con memoria, asistimos a una jornada en el sector popular Cota 905 de Caracas. Ahí fuimos testigos de cómo la planificación popular y el trabajo colectivo pueden sostener un modelo de soberanía alimentaria construido desde abajo.

“Nuestra rebelión es quedarnos en el pueblo”

“Nuestra rebelión es quedarnos en el pueblo”

Las semillas de maíz criollo se pierden a razón de una tasa de 3 % anual en México. De acuerdo con especialistas y productoras, la pérdida de la milpa se debe al cambio climático, la idea de desarrollo impuesta a las juventudes, que buscan empleos en otros sectores con la promesa de obtener una vida digna, y las políticas públicas neoliberales y neocoloniales. Pero en comunidades mayas existen colectivos en resistencia, dispuestos a recuperar la milpa.